Калибан и Ведьма. 1. Все что нужно миру — это встряска. Социальные движения и политический кризис в средневековой Европе

Сильвия Федеричи В первой главе "Калибана и Ведьмы" рассматривается борьба городского и крестьянского населения против феодального общественного порядка, влияние, которое оказала на этот процесс эпидемия чумы в Европе, роль ересей и национально-освободительных движений, участие женщин в сопротивлении, победы и поражения европейского пролетариата в столкновении с объединенными силами аристократии и буржуазии.

Невыполненные обещания сексуальной революции

Каролин Бронштейн Сексуальная революция, которая до сих пор ассоциируется с духом свободы, веселыми шестидесятыми, движением за все хорошее против всего плохого, стала серьезным толчком для феминистских исследований сексуального насилия над женщинами, так как ясно продемонстрировала, что сексуальная свобода — это ничто иное как свобода мужчин использовать женщин.

Политика эго: манифест нью-йоркских радикальных феминисток

Энн Коэдт Для нашего освобождения мы должны научиться самостоятельно преодолевать последствия интернализации. Нам следует начать с деконструкции представления о том, что мы всего лишь обслуга при мужском эго, остановить систематическое подавление женского эго и сформировать альтернативную личность, здоровую, независимую и уверенную. Другими словами, мы должны помочь друг другу научиться измерять ценность своей жизни не через призму мужского, а по своим критериям.

Ложное самосознание

Дженнифер Гардинер Из всех сомнительных гипотез о том, кто именно угнетает женщин, наиболее обманчивая и коварная — о том, что женщины сами угнетают себя. Она может принимать две формы. Первая: "женщин принудили покоряться неравному, неуважительному отношению, а они отказались от сопротивления". Вторая: "женщины сами напрашиваются на угнетение, то есть ведут себя как слабые, пассивные и зависимые, и поэтому мужчины при всем желании не могут относиться к ним как к равным".

Что происходит с домашним насилием в России?

КД-16 После развала СССР конспирологическая теория союза женщин и "плохого государства" с целью уничтожения "настоящих мужчин" с их "имперским сознанием" стала общепринятой в российском обществе: ведь кого-то надо было обвинить в развале экономики, крушении прежней системы ценностей, обнищания населения, терроризме и сепаратизме. Зачем говорить о тех, кто пропил, разворовал, расхитил, предал, вредительствовал, когда можно придумать себе какие-то "мужественность" и "имперское сознание", которые всё могут исправить и сделать в лучшем виде, надо просто дать им возможность безнаказанно творить произвол?

Деполитизируя личное: индивидуализация восприятия тела и расстройств пищевого поведения в “Мифе о красоте” Наоми Вульф

Натали Джовановски "Миф о красоте" — одно из наиболее заметных феминистских исследований проблем восприятия женщинами своей внешности. Однако, анализируя гендерные корни этих проблем Наоми Вульф, в попытке удержать аудиторию, отказывается от последовательного анализа системного угнетения, предлагая приятные и привычные, пусть и совершенно неэффективные индивидуальные решения системных проблем.

Политическое лесбийство как политика идентичностей

Элизабет Хангерфорд Краткий критический обзор теоретической и практической несостоятельности политического лесбийства в радикально-феминистском движении с точки зрения лесбиянки и феминистки.

Калибан и Ведьма. Введение

Сильвия Федеричи Этот труд имеет целью исследовать возникновение капитализма с точки зрения феминистской теории, марксистского анализа и политики тела, рассматривая процессы над ведьмами как один из важнейших насильственных инструментов утверждения капитализма в Европе.
Шейла Джеффрис

Как заставить отступить глобальную секс-индустрию

Проституция — первостепенная проблема в глобализированном мире. Игнорирование или откладывание мер, направленных на искоренение проституции, позволяет глобальной секс-индустрии процветать.

Нормализация трансгендерности — это насилие над детьми

The American College of Pediatricians Американская педиатрическая коллегия призывает отказаться от нормализации практик гормонального и хирургического изменения пола среди детей.
Шейла Джеффрис

Государство-сутенер: легализация проституции

Легализация проституции не решает никаких проблем, а лишь усугубляет вредоносность этой практики и углубляет гендерное неравенство в обществе.
Шейла Джеффрис

Удовлетворение спроса: траффикинг женщин

Траффикинг как способ удовлетворения мужского спроса на проституируемых женщин. Аргументация сутенерского лобби по оправданию траффикинга.
Шейла Джеффрис

Секс-туризм: женщины как мужское развлечение

Проституторский туризм представляет собой результат расизма и колониализма, и должен быть проанализирован исходя из той роли, которую он играет в глобальной политической экономии и в глобальных потоках неравного распределения, но главным образом проституторский туризм представляет собой коммерциализацию угнетения женщин.
Шейла Джеффрис

Военная проституция

Военная проституция сыграла важную роль в процессе глобализации и индустриализации проституции в конце ХХ века. Именно военная проституция послужила базой для дальнейшего развития огромной секс-индустрии и траффикинга в Корее, Таиланде и на Филиппинах, и стала в этих странах важным сектором экономики. Уже по своим объёмам военная проституция может считаться ключевым фактором в процессе глобализации проституции, организации сексуальной эксплуатации пола-пролетариата — женщин и детей из бедных стран — мужчинами богатых западных стран.
Шейла Джеффрис

Бум стриптиз-клубов

Стриптиз-клубы — неотъемлемая часть современной глобальной секс-индустрии. Женский стриптиз как средство актуализации мужского господства.
Шейла Джеффрис

Глобальная политическая экономия порнографии

Порнографическая индустрия — авангард социальной нормализации сексуальной индустрии. Порноиндустрия стимулирует экспансию других сфер секс-индустрии и формирует рынок мужчин-потребителей для стриптиз-клубов и публичных домов.

Реформизм и феминизм

Юлия Хасанова Реформизм окопался по всем фронтам — женщинам не только предлагается «подтянуться» до мужского уровня, но и взять на себя ответственность за перевоспитание мужчин — «стоит только как следует объяснить, и он все поймет». Под эту лавочку легко и просто затираются и замазываются восторженными соплями действительные вопросы — фемицид, изнасилования, педофилия, нищета и бесправие матерей, право на аборт и постоянно возрастающая дискриминация во всех сферах жизни.

Когда мы злимся на женщин

Witchwind Я наконец кое-что поняла. Нам не следует злиться на самих женщин — наша злость на женщин целиком создается мужчинами. И когда мы злимся на женщин, мы злимся на мужскую колонизацию в ней, а не на нее саму, хотя получается так, что мы путаем ее с самой женщиной и набрасываемся именно на нее.

Волки тряпочные

Юлия Хасанова Ни одному мужчине в здравом уме никакой феминизм даром не нужен. Потому что феминизм ему ничего не даст.

Убивайте это в себе

Юлия Хасанова Маленький тест на стереотипы и внутреннюю мизогинию

Письмо подруге

Androlamusiya И пусть когда-нибудь я истлею в земле – я сказала свое слово, и я была не одна. Я буду знать, что наши дочери придут плюнуть на могилу патриархата. Или решат, что он и плевка хорошего не стоит.

Создание мифа о матриархате

Стелла Джоргуди Так как женщины были лишены своей истории, в настоящее время делаются попытки ее воссоздания. Ее требуют участницы женского освободительного движения. Молодые феминистки с энтузиазмом открывают для себя своих героинь, мифы и оды о них, изучают их участие в древних конфликтах.

Наша общая женская история

Стефания Исполатова Без самостоятельной инициативы женщины всех классов, без ее индивидуального творчества, всякие новые социальные теории будут только вариациями на старую тему.

Ведовские процессы в России

В ведовские процессы Древней Руси возникли уже в XI веке, вскоре после утверждения христианства. Расследованием этих дел занимались церковные власти. Жертвами православных инквизиторов были главным образом женщины.

О жизни крестьянских девушек в России

И. Шангина В отрывке из книги И. Шангиной рассказывается о жизнях крестьянских девушек преимущественно из северных и центральных губерний Европейской России во второй половине XIX — начале XX века.

Русская девушка-дворянка: сексуальность и гендерная идентичность

А.В. Белова Девичество как этап жизненного цикла в дворянской среде XVIII — середины XIX вв. было либо слишком коротким периодом при раннем замужестве, либо формально пролонгированным до конца жизни в случае официального безбрачия. При этом девичество было отмечено еще большей неполноценностью, чем детство, поскольку обременялось многочисленными социальными ожиданиями.

Отступление к культурному феминизму

Культурный феминизм — это убеждение в том, что женщины могут достичь свободы через альтернативную женскую культуру. Это ведет к сосредоточению на стиле жизни и «персональном освобождении», и развивается в ущерб феминизму, даже называясь «радфемом».

Дана Денсмор

Рыцарство: железная рука в бархатной перчатке

Флирт — это мягкий, но невероятно эффективный способ столкнуть женщину обратно к положению сексуального объекта. Такое поведение позиционируется как лестное, однако одновременно оно свидетельствует о том, что женщину снова определяют не как автономную личность, а как создание, существующее лишь в привязке к мужчине, что означает — для мужчины.

Симона де Бовуар

«Второй пол». Том 1. Часть 1. Глава 1 (1).

Если даже самки невинных животных кажутся мужчине чем-то презренным и враждебным, то причину этого, очевидно, следует искать в той тревожной неприязни, что внушают ему женщины.

Симона де Бовуар

«Второй пол». Том 1. Факты и мифы. Введение.

Если я хочу найти себе определение, я вынуждена прежде всего заявить: «Я — женщина».

Андреа Дворкин

Маргарет Папандреу: американская феминистка в Греции (1982)

Интервью с американской феминисткой Маргарет Папанреу.

Бетти Фридан

«Загадка женственности». Глава 6. Функциональное замерзание, феминный протест и Маргарет Мид

Как ученый и как женщина Маргарет Мид нанесла несколько сокрушительных ударов по образу женщины, сотканному из заблуждений, который без ее усилий просуществовал бы гораздо дольше. Но в конце концов совершила то, против чего выступала: заключила женщину в тот самый порочный круг, из которого сама сумела вырваться.

Андреа Дворкин

Женщина-писатель и порнография (1980)

Как писательница этого мира — увязшая в трясине времени и смыслов, ослепленная и захваченная грязью реальной жизни — я решила, что хочу, чтобы женщины увидели то, что видела я. Возможно, это самое безжалостное решение, которое я когда-либо приняла.

Вирджиния Вулф

«Своя комната». Глава 6

Помните, я говорила, что у Шекспира была сестра? Только не ищите ее в биографиях поэта. Она прожила мало — увы, не написав и слова. Но я убеждена: она придет, если мы станем для нее трудиться, и труд этот, даже в нищете и безвестности, все же имеет смысл.
Подписаться

Получайте подборки новых статей на email.

Присоединитесь к аудитории проекта: