Авторская колонка

Камо грядеши, Slutwalk?

Юлия Хасанова Если феминистки на подобных парадах в лучшем случае упоминаются вскользь, если их нет в числе организаторов, если нет ни намека на феминистскую символику, а на плакатах и растяжках днем с огнем не найти ничего на предмет патриархатного угнетения, дискриминации, женского освобождения, то для чего весь шум? Чье это действо? Cui prodest?

Преодолевая интерсекциональность. Часть 5: Заметки об амнезии и выдержки из «Outercourse»

Witchwind Интерсекциональность, как и любая форма антифеминизма, просто часть фаллического мужского обмана и тактики глобального промывания мозгов, которое генерирует амнезию и хитро перенаправляет злость на нас самих и на других женщин.

Изнасилование. Женщины: адаптация к роли жертвы

Accion Positiva Формирование женской субъективности осуществляется в терминах страха за собственную жизнь и безопасность, то есть под влиянием постоянной негласной угрозы сексуального насилия, так как физическое и вербальное насилие в отношении девочек и женщин всегда сексуализировано.

Изнасилование. Маскулинность

Accion Positiva Маскулинность объясняет многое в побуждениях мужчин совершающих сексуальное насилие. Мужчины продолжают восхищаться гипермаскулинностью, даже если их учат моральным и этическим принципам, которые ей противоречат.

Изнасилование — общественный институт патриархата

Accion Positiva Сексуальное насилие — это проблема мужчин, которую те переносят на женщин, и которую сами женщины воспринимают как свою.

Когда мы злимся на женщин

Witchwind Я наконец кое-что поняла. Нам не следует злиться на самих женщин — наша злость на женщин целиком создается мужчинами. И когда мы злимся на женщин, мы злимся на мужскую колонизацию в ней, а не на нее саму, хотя получается так, что мы путаем ее с самой женщиной и набрасываемся именно на нее.

Любовь и социальная субординация женщин. Часть 3

Accion Positiva «Женская» идентичность, то, что делает нас женщинами, представляет собой отсутствие личной автономии. То, что принимается нами за «персональные» желания, предпочтения, «черты характера», душевную и духовную утончённость, представляет собой смесь неврозов и различных (но обычно очень стереотипных) проявлений колонизированного сознания.

Преодолевая интерсекциональность. Часть 4: Силы притяжения и силы разрушения, или что делать

Witchwind Наша задача как радикальных феминисток — увидеть, разучиться и отказаться от мужского насилия, в том числе от мужских моделей, встроенных в нашу психику — и донести это до других женщин, чтобы дать импульс нашему движению к освобождению.

O сепаратизме: отшельничество vs. совместноe существованиe

Witchwind Сепаратизм не имеет смысла, если он будет воспроизводить мужскую иерархию и ценности и устанавливать субординацию среди нас.

Любовь и социальная субординация женщин. Часть 2

Accion Positiva Любовь — важный, если на данный момент не основной, элемент в системе социальной субординации женщин в современной западной цивилизации. Поведение, характерное для женщины в рамках любви (любовных отношений), способствует вовлечению и удержанию её в ситуации гендерного насилия.

Преодолевая интерсекциональность. Часть 3: Возвращаясь к началу

Witchwind Расизм, классизм и патриархат в теории интерсекциональности.

Преодолевая интерсекциональность. Часть 2: О звеньях в цепи мужского угнетения

Witchwind Интерсекциональность как антифеминистская теория. Способы патриархатного разделения женщин.

Преодолевая интерсекциональность. Часть 1

Критика интерсекциональности как антифеминистской концепции.

Патриархатная реставрация в сфере проституирования женщин

Accion Positiva Легалайз представляет собой целенаправленные усилия значительной части общества на патриархатную реставрацию «права» мужчин на беспрепятственную сексуальную эксплуатацию женщин.

Феминистская перспектива в подходе к проблеме проституции и ответственность государства за проституирующие практики в отношении женщин и детей

Mona Lizard С точки зрения радикального феминизма проституция является формой гендерного насилия, смоделированной по схеме спроса и предложения. Именно спрос — спрос мужчин на сексуальное удовлетворение через эксплуатацию женщин и детей — является основной причиной существования проституции.

Любовь и социальная субординация женщин

Accion Positiva Любовь как концепция, социализирующая практика и как организатор опыта межполовых отношений представляет собой неотъемлемую часть социальной системы подчинения женщин.

Волки тряпочные

Юлия Хасанова Ни одному мужчине в здравом уме никакой феминизм даром не нужен. Потому что феминизм ему ничего не даст.

Миф о добытчике-защитнике. Часть 6. Маскулинность как моральная идиотия

Accion Positiva Психопатические поведенческие паттерны нормализованы обществом, стали общественной нормой. И конкретно — маскулинной гендерной нормой.

Радикальный феминизм vs интерсекциональность

Юлия Хасанова Что такое интерсекциональность в рамках фемдвижения?

Миф о добытчике-защитнике. Часть 5. Итоги сказанного ранее и Homo Economicus

Accion Positiva Современную форму мужского господства можно определить как общественную систему сегрегации по половому признаку, осуществляемой преимущественно методами непрямого принуждения.

Цитата

«В обычных для себя эксгибиционистских ролях женщины одновременно рассматриваются и демонстрируются, их внешность кодируется для достижения интенсивного визуального и эротического воздействия».
Ольга Казакевич Женская телесность в телевизионном пространстве: опыт деконструкции
Подписаться

Получайте подборки новых статей на email.

Присоединитесь к аудитории проекта: