История женщин

Калибан и Ведьма. Введение

Сильвия Федеричи Этот труд имеет целью исследовать возникновение капитализма с точки зрения феминистской теории, марксистского анализа и политики тела, рассматривая процессы над ведьмами как один из важнейших насильственных инструментов утверждения капитализма в Европе.

Сексуальная эксплуатация женщин в концентрационных лагерях Германии 1942–1945 гг.

История проституирования женщин в германских концентрационных лагерях во время Второй мировой войны

Учебник для женщин, подвергающихся насилию, которые хотят перестать ими быть. В качестве эпилога. Памяти Милевы

Эта глава посвящена одной из жертв гендерной дискриминации, возможной со(авторке) Теории Относительности, Милеве Марич.

У войны не женское лицо. «Разве вы, женщины, воевали?»

С.А. Алексиевич На самой страшной войне XX века женщине пришлось стать солдатом. Она не только спасала, перевязывала раненых, а и стреляла из «снайперки», бомбила, подрывала мосты, ходила в разведку, брала языка.

У войны не женское лицо. «Вы меня извините, но я буду стрелять!»

С.А. Алексиевич Что такое быт на войне? Там даже бытом его не назовешь, скорее, бытием, потому что слишком рядом было небытие.

Положение русских дворянок в XVIII веке

Е. Щепкина В XVIII в. поместная система исчезает; поместья, обращаясь в вотчины, становятся полною собственностью служилых людей, которые сами постепенно освобождаются от обязательной службы, сплачиваясь в сословие привилегированных обладателей земельной собственности и крепостного населения.

Положение женщин в России в XVII веке. Влияние западного образа жизни

Е.Н. Щепкина Царевна Софья и вестернизация традиционного уклада в России.

Старинные помещицы

Е. Щепкина В сфере жизни поместного класса, как и в крестьянском быту, затворничество для русской женщины было немыслимо, не имели настоящего применения и правила Домостроя. На территории военной колонизации от женщин требовалось много личной смелости, самостоятельности и сообразительности

Охота на ведьм: массовый фемицид

«Охота на ведьм» может трактоваться только как эффективное репрессивное средство социального контроля, как массированное применение прямого насилия с целью обуздания потенциальной женской активности и сохранения мужского господства в условиях резких перемен.

Женщины и общество в доисламский период

Розмари Сукдео В доисламский период рождение девочки считалось нежелательным. К обычаю умерщвления младенцев женского пола иногда прибегают в Аравии и по сей день. Некоторые утверждают, что объяснялось это представлением о племенной чести, так как пленение дочери могло навлечь неизгладимый позор на всех ее родственников.

Положение женщин в России в XVI веке. Появление «Домостроя»

Е.Н. Щепкина В XVI в. укрепился государственный строй Московии и окончательно сложился семейный обиход, окружавший обитательниц теремов и проповедуемый постниками и книжниками.

Позорящие наказания для женщин в России XIX — начала XX в.

Наталья Пушкарева В данном очерке были рассмотрены позорящие наказания для женщин, связанные с попытками поставить под контроль женскую сексуальность. Сексуальность, как и большинство других аспектов частной жизни, была «предметом» властного использования, и экспансия властных систем происходила чаще всего как раз за счет сексуальности.

Возникновение феминистского сознания

Феминистское самосознание включает: осознание женщинами того, что они принадлежат к подчиненной группе и что как участницы этой группы они несправедливо страдают; понимание, что их подчиненное состояние не имеет естественных причин, а задается социумом; развитие чувства сестринства; самостоятельное определение женщинами целей и стратегии изменения своего положения и формирование альтернативного будущего

«Многие помещики наши весьма изрядные развратники…»

О том, что в России существовало крепостное право, знают все. Но что оно представляло собой на самом деле — сегодня не знает почти никто

Создание мифа о матриархате

Стелла Джоргуди Так как женщины были лишены своей истории, в настоящее время делаются попытки ее воссоздания. Ее требуют участницы женского освободительного движения. Молодые феминистки с энтузиазмом открывают для себя своих героинь, мифы и оды о них, изучают их участие в древних конфликтах.

Положение женщин на Руси в 10-16 веках

Е.Н. Щепкина О положении женщин среди русских славян можно сказать весьма немного. О нем дошло до нас очень мало известий, да и те неопределенны, сбивчивы, нередко фантастичны. Образ древней славянки едва-едва выступает из тумана своими бледными очертаниями.

Проституция в Европе во времена Буржуазного века

Есть одно явление, которое нравственное лицемерие при всем своем старании не в силах скрыть от взоров людей, — проституция. А если это ему порой и удается с виду, то лишь на весьма непродолжительное время. Одна какая-нибудь запрещенная или искорененная форма розничной торговли любовью сейчас же порождает сотни новых. В буржуазный век проститутка — всюду и везде.

Проблема женского образования во второй половине 19 века

М. Ю. Симонова Путь женщин к высшему образованию и науке в дореволюционной России был достаточно труден. Долгое время в стране не было высших учебных заведений для женщин, а в существовавшие мужские их не допускали.

Гиноцид, или китайское бинтование ног

Традиция «бинтования ног» существовала около 1000 лет. Как оценить это преступление? Как измерить жестокость и боль, наполнившие эту тысячу лет? Как проникнуть в суть тысячелетней женской истории? Какими словами описать ту страшную реальность?

Средневековая китайская семья

И.А. Фролова Разговор о китайском семейном укладе следует начать с самого важного момента — рождения детей, которые, в зависимости от пола, призваны впоследствии исполнять совершенно определённые функции. Классическая поэзия и проза средневековья пестрит изречениями о ценности мальчиков. На долю сыновей выпадалo самое главное — сохранение и почитание традиций предков и родителей. Девочка воспринималась как обуза, «лишний рот» в семье, «отрезанный ломоть», потому что после заключения брака она уходит из семьи родителей и принадлежит уже другому клану. В Китае, где было очень много бедных семей, часто практиковалась продажа дочерей в другие семьи.

Цитата

Потеря мужа в обществе, которое определяло женщину с точки зрения ее отношения к мужчине, несомненно, являлась событием, кар­динально менявшим ее социальное, экономическое и психологическое положение. Чем выше был социальный статус семьи, тем меньшим, возможно, было это изменение.
Олуэн Хафтон История женщин на Западе. Вдовство и судьба незамужних женщин.
Подписаться

Получайте подборки новых статей на email.

Присоединитесь к аудитории проекта: