Гиноцид, или китайское бинтование ног
Традиция «бинтования ног» существовала около 1000 лет. Как оценить это преступление? Как измерить жестокость и боль, наполнившие эту тысячу лет? Как проникнуть в суть тысячелетней женской истории? Какими словами описать ту страшную реальность?
Массовый расстрел в Монреале: политика пола в убийстве женщин
Каждая из нас может стать той женщиной, которую Марк Лепин хотел бы убить. Мы должны жить с этой честью, с этой отвагой. Мы должны оставить страх. Мы должны быть стойкими. Мы должны сопротивляться, и мы должны перестать проводить остальные 364 дня году, пытаясь забыть все то, что знаем. Мы должны помнить об этом каждый день. Мы должны посвятить свою жизнь тому, что мы знаем, и сопротивлению мужской власти, которую используют против нас.
Грозовой перевал (1987)
Бронте предвосхитила современную политику пола более чем на одно столетие и, если честно, я не думаю, что существует хотя бы один из современных писателей, будь то мужчина или женщина, кто осмелился бы понимать и рассказать столь многое. Нет ничего, что могло бы объяснить это предвидение, или это пророчество, или, если уж на то пошло, радикально-политическое чутье писательницы.
Порнография: мужчины обладают женщинами
Власть мужчины — это первое метафизическое утверждение самости. Первый догмат идеологии мужского превосходства состоит в том, что мужчины имеют эту самость и что женщинам, по определению, ее не достает.
Маргарет Папандреу: американская феминистка в Греции (1982)
Интервью с американской феминисткой Маргарет Папанреу.
В память о Николь Браун Симпсон (1995)
Невозможность избежать мужское насилие определяет реальность для женщин всех рас, поскольку оно поджидает нас повсюду — дома и на улице, со стороны близкого человека и от незнакомца. И если расовая ненависть проявляется в насильственной сегрегации, ненависть к женщинам выражается в навязанной близости, делающей наказание незамедлительным, беспрепятственным и неизбежным.
Посмотри-ка, Дик. Видишь, как Джейн терпит поражение?* (1979)
Мы должны найти в себе достаточно отваги, чтобы не поддаваться внутреннему желанию реассимилироваться в мужском мире, и чтобы признать, что можем обманывать себя — особенно относительно справедливости мужских политических императивов — чтобы вернуться в него. Если мы вернемся, то не сможем двигаться вперед.
Любовь к книгам: мужское/женское/феминистское (1985)
Хоть я и не училась писательскому ремеслу у женщин, но именно от женщин-писательниц я узнала все самое важное о том, что это значит — быть женщиной.
Экономика пола: ужасающая правда
Но не будет нам ни свободы, ни покоя, пока мы, женщины, не будем вольны определять для себя неприкосновенность и границы наших тел, а также то, что мы будем делать с ними, — то есть, до тех пор, пока у нас не будет полной репродуктивной свободы и до тех пор, пока не будет положен конец сексуальному насилию — преступлениям, совершаемым мужчинами против нас.
Женщина-писатель и порнография (1980)
Как писательница этого мира — увязшая в трясине времени и смыслов, ослепленная и захваченная грязью реальной жизни — я решила, что хочу, чтобы женщины увидели то, что видела я. Возможно, это самое безжалостное решение, которое я когда-либо приняла.
Феминизм сегодня (1987)
Я думаю, что мы еще долго продержимся, хотя и ценой больших потерь. Во время политического сопротивления терпение и выдержка – это наше все.
Феминизм: повестка (1983)
Перемены не невозможны. Это не невозможно. В мире можно изменить очень многое. И самое время изменить условия жизни женщин, полностью, абсолютно и навсегда.
Порнография: новый терроризм (1977)
Женщины — унижаемые и терроризируемые люди. Женщин унижают и терроризируют мужчины. Изнасилование — это терроризм. Избиение жены — это терроризм. Бесчеловечные эксперименты — это терроризм. Сексуальное злоупотребление в его сотне миллионов форм — это терроризм.
Сюзанна Сиббер (1978)
Сиббер принесла достоинство в профессию, которая постоянно унижала женщин. И сейчас, когда актрисам приходится изображать самые тяжкие из наших унижений, возрождение Сиббер в этой книге напоминает, что нам не нужно и не должно сдаваться.
Власть слова (1981)
Когда какое-то слово говорят для разжигания ненависти, не имеет значения то, что это слово первоначально означало. Имеет значение только то, что в него вкладывает тот, кто разжигает ненависть, — смыслы, которые он придает ему, ходячие предрассудки, которые он эксплуатирует.
Мужчинам — свобода слова; Женщинам — просьба молчать (1980)
И закон, и порнография выражают презрение мужчин к женщинам. Так было в прошлом, и с тех пор ничего не изменилось.
Почему вопрос порнографии важен для феминисток (1981)
Порнография является важнейшей проблемой, потому что порнография говорит, что женщины хотят, чтобы им причиняли боль, принуждали и насиловали их.
Нервное интервью (1978)
Если порнография — это часть свободы мужчин, то эта свобода несовместима с моей свободой.
