Дженнифер Гардинер
Из всех сомнительных гипотез о том, кто именно угнетает женщин, наиболее обманчивая и коварная — о том, что женщины сами угнетают себя. Она может принимать две формы.
Первая: "женщин принудили покоряться неравному, неуважительному отношению, а они отказались от сопротивления". Вторая: "женщины сами напрашиваются на угнетение, то есть ведут себя как слабые, пассивные и зависимые, и поэтому мужчины при всем желании не могут относиться к ним как к равным".
Элизабет Хангерфорд
Краткий критический обзор теоретической и практической несостоятельности политического лесбийства в радикально-феминистском движении с точки зрения лесбиянки и феминистки.
Шейла Джеффрис
Проституция — первостепенная проблема в глобализированном мире. Игнорирование или откладывание мер, направленных на искоренение проституции, позволяет глобальной секс-индустрии процветать.
Шейла Джеффрис
Когда феминистская теория представляет проституцию в виде трудовой деятельности, которая позволяет женщинам использовать своё «агентство» и «свободный выбор», называет женщин, проданных траффикерам и принуждаемых к проституции за долги, «трудовыми мигрантками», она служит нормализации секс-индустрии и её росту.
Шейла Джеффрис
Эта книга расскажет о том, как в последние десятилетия произошла индустриализация и глобализация проституции, а также о механизме нормализации этого явления в общественном дискурсе.
Наоми Кляйн
Отрывок из речи Наоми Кляйн перед выпускниками колледжа Атлантик
КД-16
Проблема глобализации и индустриализации проституции, которой нам приходится противостоять сегодня, не может рассматриваться как самостоятельное явление; исследование его будет неполным и неточным вне контекста политических и культурных изменений, так называемой смены парадигм. Мы предлагаем исторический и теоретический анализ причин и обстоятельств, в рамках которых происходит нормализация и легализация проституции. Также эта статья может рассматриваться как вводный комментарий к книге Шейлы Джеффрис «Сексуальная индустрия».
Юлия Хасанова
Если это работа — почему она получила массовое распространение только среди нищих женщин третьего мира?
Women of the Patriarchy
Сколько бы вы ни называли себя женщиной, женщиной вы от этого не станете
Accion Positiva
Что такое сестринство и почему это не просто взаимопомощь или солидарность между женщинами
Accion Positiva
Что такое "теория пересечений". Интерсекциональность и трансверсальность. Теория привилений в применении к женщинам
Юлия Хасанова
Лозунг «check your privilege», изначально направленный в сторону белых гетеросексуальных богатых мужчин (главных выгодополучателей патриархата), превратился в отличный инструмент для затыкания рта зарвавшимся феминисткам.
Консуэло Барэа
Все мы рождаемся свободными. Мальчики и девочки ведут и выражают себя спонтанно в первое время жизни, но постепенно они изменяют своё поведение и способ самовыражения по мере того, как культура прививает им соответствующие гендерные роли. Девочка усваивает, даже если никто не говорит ей это прямо, что она является существом второго сорта, что её задача — удовлетворять потребности мужчины и что для себя у неё не должно быть особых стремлений.
Консуэло Барэа
В результате научных исследований было доказано, что диагноз Стокгольмского Синдрома можно применить к женщинам как к группе. Это означает, что на социальном уровне присутствуют все четыре условия, необходимые для возникновения Стокгольмского Синдрома. Рассмотрим наиболее значимые результаты исследований, которые были проведены на тему присутствия основных симптомов Социального Стокгольмского Синдрома у женщин.
Гэйл Рубин
Необходимо сделать следующий шаг, приступить к следующему пункту повестки дня: марксистскому анализу системы «пол/гендер». Системы «пол/гендер» не являются внеисторическими эманациями человеческого сознания; они являются продуктами исторической деятельности человека. Следует проанализировать эволюцию полового обмена согласно принципам, на основании которых Маркс исследовал в «Капитале» эволюцию денег и товаров. Существуют экономика и политика «поло-гендерных систем», которые затемняются понятием «обмен женщинами».
Консуэло Барэа
Ты начинаешь понимать, что от гендерного неравенства пострадала не только ты: ты уже видишь, как женщины из различных социальных классов, принадлежащие к экономически и культурно различающимся группам, также подчинены своим мужьям и зависят от них, но особенно тебя поражает то, что ты видишь, как многие независимые, образованные, социально успешные женщины страдают, если рядом с ними нет мужчины, как вся их решимость и независимость в общественной сфере превращаются в неуверенность и патологическую зависимость в личной жизни. Что происходит с женщинами?
Миранда Кирали
Либеральный феминизм — на самом деле не «прогрессивный» и не либеральный. Он превратился в лоскутную, размытую версию феминизма, использующую элементы и левой, и неолиберальной правой идеологии, чтобы лавировать в границах либерализма и сдерживать любой прогресс, который может принести женщинам хоть какую-то пользу; да еще одновременно использовать женские интересы таким образом, чтобы в конечном счете это было выгодно мужчинам.
Селия Китцингер
Эта статья призвана проиллюстрировать четыре психологические толкования девиза "личное — это политическое" и объяснить, что психология далека от политизации личного, а занимается персонализацией политического, фокусируя внимание на «революции изнутри», на «валидации женского опыта» за счет политического анализа и стремлении к «эмпауэрменту» женщин, а не к получению политической власти.
Kate Leigh
Либеральный феминизм ставит в центр мужчин и их потребности, оставляя женщин на заднем плане; он перестает быть движением за улучшение положения женщин, превращаясь в движение в пользу индивидов.
Karen Ingala Smith
Феминизм не про равенство, а про освобождение женщин от угнетения мужчинами.
Дискуссионная площадка:
