
Камо грядеши, Slutwalk?
Если феминистки на подобных парадах в лучшем случае упоминаются вскользь, если их нет в числе организаторов, если нет ни намека на феминистскую символику, а на плакатах и растяжках днем с огнем не найти ничего на предмет патриархатного угнетения, дискриминации, женского освобождения, то для чего весь шум? Чье это действо? Cui prodest?
Преодолевая интерсекциональность. Часть 5: Заметки об амнезии и выдержки из «Outercourse»
Интерсекциональность, как и любая форма антифеминизма, просто часть фаллического мужского обмана и тактики глобального промывания мозгов, которое генерирует амнезию и хитро перенаправляет злость на нас самих и на других женщин.
Изнасилование. Женщины: адаптация к роли жертвы
Формирование женской субъективности осуществляется в терминах страха за собственную жизнь и безопасность, то есть под влиянием постоянной негласной угрозы сексуального насилия, так как физическое и вербальное насилие в отношении девочек и женщин всегда сексуализировано.
Феминизм не «для всех»
Феминизм — это не одно большое «что угодно, что пришло вам на ум». Феминизм имеет богатую историю, солидную философию, и речь идет о женщинах, точнее, — о женском освобождении от патриархата
Изнасилование. Маскулинность
Маскулинность объясняет многое в побуждениях мужчин совершающих сексуальное насилие. Мужчины продолжают восхищаться гипермаскулинностью, даже если их учат моральным и этическим принципам, которые ей противоречат.
Изнасилование — общественный институт патриархата
Сексуальное насилие — это проблема мужчин, которую те переносят на женщин, и которую сами женщины воспринимают как свою.
Любовь и социальная субординация женщин. Часть 3
«Женская» идентичность, то, что делает нас женщинами, представляет собой отсутствие личной автономии. То, что принимается нами за «персональные» желания, предпочтения, «черты характера», душевную и духовную утончённость, представляет собой смесь неврозов и различных (но обычно очень стереотипных) проявлений колонизированного сознания.
Любовь и социальная субординация женщин. Часть 2
Любовь — важный, если на данный момент не основной, элемент в системе социальной субординации женщин в современной западной цивилизации. Поведение, характерное для женщины в рамках любви (любовных отношений), способствует вовлечению и удержанию её в ситуации гендерного насилия.
Любовь и социальная субординация женщин
Любовь как концепция, социализирующая практика и как организатор опыта межполовых отношений представляет собой неотъемлемую часть социальной системы подчинения женщин.
Женщины и внутренняя мизогиния
Как женщинам, нам необходимо сознавать, что мы делаем сами с собой и с другими женщинами. Если мы будем это игнорировать, то это явление продолжит влиять на каждый аспект нашей жизни. Чтобы изменить статус кво и разобраться с проблемой внутренней мизогинии, мы должны сначала научиться ее видеть.
Миф о добытчике-защитнике. Часть 6. Маскулинность как моральная идиотия
Психопатические поведенческие паттерны нормализованы обществом, стали общественной нормой. И конкретно — маскулинной гендерной нормой.
Миф о добытчике-защитнике. Часть 5. Итоги сказанного ранее и Homo Economicus
Современную форму мужского господства можно определить как общественную систему сегрегации по половому признаку, осуществляемой преимущественно методами непрямого принуждения.Лесбийский феминизм и движение в защиту прав геев: другой взгляд на мужское господство, другой сепаратизм
Многие геи, как и некоторые лесбиянки и феминистки, полагают совершенно разумным ожидать, что последние будут поддерживать инициированные геями политические и культурные организации и проекты. Многие полагают, что геи в свою очередь поймут и поддержат феминисток и лесбиянок. К сожалению, все эти ожидания в реальности не оправдываются.
Кейт Миллет. Политика пола (2)
Каждая из сторон патриархата, о которых говорилось выше, оказывает влияние на психологию обоих полов. Принципиальным результатом их совокупного влияния является интериоризация идеологии патриархата. Статус, темперамент, роли представляют собой системы ценностей и имеют бесконечно много последствий для каждого пола. Большую роль в сохранении этих способов регламентации играет брак, семья с ее системой подчинения и разделением труда.
Женщины и СМИ
Свободу печати и права женщин в СМИ нельзя рассматривать изолированно — ведь если женщины как социальная гендерная группа не имеют тех же возможностей в этой сфере, что и мужчины, то истинной свободы СМИ в таком обществе не существует.
Массовый расстрел в Монреале: политика пола в убийстве женщин
Каждая из нас может стать той женщиной, которую Марк Лепин хотел бы убить. Мы должны жить с этой честью, с этой отвагой. Мы должны оставить страх. Мы должны быть стойкими. Мы должны сопротивляться, и мы должны перестать проводить остальные 364 дня году, пытаясь забыть все то, что знаем. Мы должны помнить об этом каждый день. Мы должны посвятить свою жизнь тому, что мы знаем, и сопротивлению мужской власти, которую используют против нас.
К вопросу о гендерной нейтральности: распространение андроцентризма
Социальный мир организован таким образом, что перспектива в нем есть только у мужчин, что о нуждах мужчин автоматически заботятся, в то время как специфически женские нужды рассматриваются или как отдельные случаи, или вообще не принимаются во внимание.