Деполитизируя личное: индивидуализация восприятия тела и расстройств пищевого поведения в “Мифе о красоте” Наоми Вульф
"Миф о красоте" — одно из наиболее заметных феминистских исследований проблем восприятия женщинами своей внешности. Однако, анализируя гендерные корни этих проблем Наоми Вульф, в попытке удержать аудиторию, отказывается от последовательного анализа системного угнетения, предлагая приятные и привычные, пусть и совершенно неэффективные индивидуальные решения системных проблем.
Феминистки и глобальная секс-индустрия: воодушевленное одобрение или критика?
Когда феминистская теория представляет проституцию в виде трудовой деятельности, которая позволяет женщинам использовать своё «агентство» и «свободный выбор», называет женщин, проданных траффикерам и принуждаемых к проституции за долги, «трудовыми мигрантками», она служит нормализации секс-индустрии и её росту.
«In sisterhood»
Что такое сестринство и почему это не просто взаимопомощь или солидарность между женщинами
Иллюзия прогресса: как женщин предали обе стороны политического спектра
Либеральный феминизм — на самом деле не «прогрессивный» и не либеральный. Он превратился в лоскутную, размытую версию феминизма, использующую элементы и левой, и неолиберальной правой идеологии, чтобы лавировать в границах либерализма и сдерживать любой прогресс, который может принести женщинам хоть какую-то пользу; да еще одновременно использовать женские интересы таким образом, чтобы в конечном счете это было выгодно мужчинам.
Терапия и как она разрушает радикально-феминистское действие
Эта статья призвана проиллюстрировать четыре психологические толкования девиза "личное — это политическое" и объяснить, что психология далека от политизации личного, а занимается персонализацией политического, фокусируя внимание на «революции изнутри», на «валидации женского опыта» за счет политического анализа и стремлении к «эмпауэрменту» женщин, а не к получению политической власти.
Поп-феминизм — троянский конь секс-индустрии
Популярный феминизм — орудие патриархата, которое используется против женщин.
Возникновение феминистского сознания
Феминистское самосознание включает: осознание женщинами того, что они принадлежат к подчиненной группе и что как участницы этой группы они несправедливо страдают; понимание, что их подчиненное состояние не имеет естественных причин, а задается социумом; развитие чувства сестринства; самостоятельное определение женщинами целей и стратегии изменения своего положения и формирование альтернативного будущего
Ячейка 16: первый опыт пробуждения от сна эмансипации
"Ячейка 16" стала первой организацией, которая совершила до сих пор единственную попытку создать практику освободительного, а не эмансипационного активизма
Не все личное — это политическое
«Личное — это политическое» стало девизом женского освободительного движения в Америке 1970-х именно потому, что оно отражало коллективный опыт его участниц: политические проблемы женщин как класса патриархальная культура называет личными проблемами отдельных женщин, и эти политические проблемы решаются политическими же действиями, которые начинаются с объединения женщин и повышения классового сознания.
Личное — это политическое
Мы обнаруживаем, что личные проблемы — это политические проблемы. На данный момент для них нет личных решений. Есть только коллективное решение с помощью коллективных действий.
Любовь и социальная субординация женщин. Часть 4
Индивидуальные письменные практики эмпауэрмента для женщин
Любовь и социальная субординация женщин. Часть 3
«Женская» идентичность, то, что делает нас женщинами, представляет собой отсутствие личной автономии. То, что принимается нами за «персональные» желания, предпочтения, «черты характера», душевную и духовную утончённость, представляет собой смесь неврозов и различных (но обычно очень стереотипных) проявлений колонизированного сознания.
O сепаратизме: отшельничество vs. совместноe существованиe
Сепаратизм не имеет смысла, если он будет воспроизводить мужскую иерархию и ценности и устанавливать субординацию среди нас.
Некоторые мысли о сепаратизме и власти
Феминистская сепарация — это различные виды и формы отделения от мужчин и от институтов, отношений, ролей и деятельности, которые определяются мужчинами, в которых доминируют мужчины и которые работают на благо мужчин и поддержание мужских привилегий. Эта сепарация инициируется и поддерживается по воле женщин.
Борьба с угрозой стереотипа на работе: модель долгосрочных ответных реакций
Угроза стереотипа — это возникновение для людей угрозы того, что их будут оценивать на основе их принадлежности к определенной социальной группе, а не по их реальным успехам, результатам и потенциалу, и осознание ими этой угрозы.Как быть «женщиной-программистом»
Предубеждения будут вас преследовать. Что действительно спасет вас — это нырнуть в любовь к работе, в желание, что в самом начале привело вас в эту сферу.Взгляд в лицо предрассудкам в отношении вас возложит на вас жестокую дисциплину: структурировать свой гнев, достигать определенного достоинства — гневного достоинства.
«Своя комната». Глава 6
Помните, я говорила, что у Шекспира была сестра? Только не ищите ее в биографиях поэта. Она прожила мало — увы, не написав и слова. Но я убеждена: она придет, если мы станем для нее трудиться, и труд этот, даже в нищете и безвестности, все же имеет смысл.
Как создать собственную группу роста самосознания
Группы роста самосознания — это фундамент женского освободительного движения.
Шрамы, или что общего у всех женщин
Осознание принадлежности себя к классу женщин, ощущение общности со всеми без исключения женщинами, просто потому, что они тоже женщины, как и ты, с такими же рубцами — это радикальный шаг.
