Е.Н. Щепкина
Царевна Софья и вестернизация традиционного уклада в России.
Е. Щепкина
В сфере жизни поместного класса, как и в крестьянском быту, затворничество для русской женщины было немыслимо, не имели настоящего применения и правила Домостроя. На территории военной колонизации от женщин требовалось много личной смелости, самостоятельности и сообразительности
И.А. Фролова
Разговор о китайском семейном укладе следует начать с самого важного момента — рождения детей, которые, в зависимости от пола, призваны впоследствии исполнять совершенно определённые функции. Классическая поэзия и проза средневековья пестрит изречениями о ценности мальчиков. На долю сыновей выпадалo самое главное — сохранение и почитание традиций предков и родителей. Девочка воспринималась как обуза, «лишний рот» в семье, «отрезанный ломоть», потому что после заключения брака она уходит из семьи родителей и принадлежит уже другому клану. В Китае, где было очень много бедных семей, часто практиковалась продажа дочерей в другие семьи.
Она говорит «соседка». Но я знаю, что она имеет в виду.
Белова А.В.
Из автореферата диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук «Повседневная жизнь провинциальной дворянки центральной России (XVIII — середина XIX в.)»
Олуэн Хафтон
Потеря мужа в обществе, которое определяло женщину с точки зрения ее отношения к мужчине, несомненно, являлась событием, кардинально менявшим ее социальное, экономическое и психологическое положение. Чем выше был социальный статус семьи, тем меньшим, возможно, было это изменение.
Женское монашество как возможность безбрачия в условиях традиционной культуры. Особенности истории женских монастырских общин.
Поддержите наш проект:
Яндекс-кошелек:
410011944394295
Webmoney:
R336812817772 (рубли)
Z154068526574 (доллары)
E221519322780 (евро)
PayPal:
resources@womenation.org
Дискуссионная площадка:
