«In sisterhood»
Что такое сестринство и почему это не просто взаимопомощь или солидарность между женщинами
Мужская «сила» и женская «слабость»
В нашей патриархальной системе есть расхожий миф о том, что мужчина — сильный, а женщина — слабая. Если женщина хочет претендовать на равные с мужчиной права, она должна быть сильной. А если она хочет оставаться слабой, то нечего тогда рассчитывать на равенство с мужчинами.
Охота на ведьм: массовый фемицид
«Охота на ведьм» может трактоваться только как эффективное репрессивное средство социального контроля, как массированное применение прямого насилия с целью обуздания потенциальной женской активности и сохранения мужского господства в условиях резких перемен.
Соланас, Ячейка16 и Радфем (4)
Архетип комплементарности так же структурирует ментальную и эмоциональную сферу феминисток, как и не-феминисток
Шейла Джеффрис
ФтМ-транссексуальность и боль
Срочной повесткой лесбийского сообщества должен стать вопрос о предоставлении лесбиянкам возможности любить и сохранять свои тела
Соланас, Ячейка16 и Радфем (2)
Мизандрия в "Манифесте ОПУМ". Соланас не пишет в своём «Манифесте» о мужчинах ничего, чего бы те уже не сказали и не написали о женщинах
Средневековая китайская семья
Разговор о китайском семейном укладе следует начать с самого важного момента — рождения детей, которые, в зависимости от пола, призваны впоследствии исполнять совершенно определённые функции. Классическая поэзия и проза средневековья пестрит изречениями о ценности мальчиков. На долю сыновей выпадалo самое главное — сохранение и почитание традиций предков и родителей. Девочка воспринималась как обуза, «лишний рот» в семье, «отрезанный ломоть», потому что после заключения брака она уходит из семьи родителей и принадлежит уже другому клану. В Китае, где было очень много бедных семей, часто практиковалась продажа дочерей в другие семьи.
Мойнетакой. О матерях, сыновьях, ответственности и отрицании
Я знаю, что люди любят своих родных, без разницы, какие они. Но я думаю, что вы можете любить кого-то и признавать правду одновременно. Фактически, я считаю, что если мы собираемся любить мужчин в нашей жизни, у нас нет другого выбора, кроме как встретиться лицом к лицу с реальностью, где эти самые мужчины являются проблемой.
Культ матери в Третьем рейхе, его смыслы и последствия
В статье рассматриваются антифеминистские установки нацистов, которые повлияли на формирование реальной политики в отношении женщин, в первую очередь женщин-матерей. Нацисты создавали культ матери, чтобы эксплуатировать природные способности женщины, повысить рождаемость с целью увеличения числа солдат, рабочих для производства, переселенцев на завоеванные восточные территории.
Изнасилование. Маскулинность
Маскулинность объясняет многое в побуждениях мужчин совершающих сексуальное насилие. Мужчины продолжают восхищаться гипермаскулинностью, даже если их учат моральным и этическим принципам, которые ей противоречат.
Преодолевая интерсекциональность. Часть 4: Силы притяжения и силы разрушения, или что делать
Наша задача как радикальных феминисток — увидеть, разучиться и отказаться от мужского насилия, в том числе от мужских моделей, встроенных в нашу психику — и донести это до других женщин, чтобы дать импульс нашему движению к освобождению.
Любовь и социальная субординация женщин. Часть 2
Любовь — важный, если на данный момент не основной, элемент в системе социальной субординации женщин в современной западной цивилизации. Поведение, характерное для женщины в рамках любви (любовных отношений), способствует вовлечению и удержанию её в ситуации гендерного насилия.
Женщины и внутренняя мизогиния
Как женщинам, нам необходимо сознавать, что мы делаем сами с собой и с другими женщинами. Если мы будем это игнорировать, то это явление продолжит влиять на каждый аспект нашей жизни. Чтобы изменить статус кво и разобраться с проблемой внутренней мизогинии, мы должны сначала научиться ее видеть.
Миф о добытчике-защитнике. Часть 6. Маскулинность как моральная идиотия
Психопатические поведенческие паттерны нормализованы обществом, стали общественной нормой. И конкретно — маскулинной гендерной нормой.
Симона де Бовуар
«Второй пол». Том 1. Часть 1. Глава 1 (1).
Если даже самки невинных животных кажутся мужчине чем-то презренным и враждебным, то причину этого, очевидно, следует искать в той тревожной неприязни, что внушают ему женщины.
Миф о добытчике-защитнике. Часть 5. Итоги сказанного ранее и Homo Economicus
Современную форму мужского господства можно определить как общественную систему сегрегации по половому признаку, осуществляемой преимущественно методами непрямого принуждения.
Симона де Бовуар
«Второй пол». Том 1. Факты и мифы. Введение.
Если я хочу найти себе определение, я вынуждена прежде всего заявить: «Я — женщина».Мерилин Фрай
Лесбийский феминизм и движение в защиту прав геев: другой взгляд на мужское господство, другой сепаратизм
Многие геи, как и некоторые лесбиянки и феминистки, полагают совершенно разумным ожидать, что последние будут поддерживать инициированные геями политические и культурные организации и проекты. Многие полагают, что геи в свою очередь поймут и поддержат феминисток и лесбиянок. К сожалению, все эти ожидания в реальности не оправдываются.
Бетти Фридан
«Загадка женственности». Глава 13. Утраченное «я»
С помощью мифа о загадочной женственности удалось похоронить заживо миллионы американских женщин. Для них нет другого пути освободиться из своих уютных «концлагерей», как только приложить усилия — усилия, которые выходят за рамки физиологии и домашнего труда и помогают обрести будущее.
