Статьи по: надзирательницы

Феминизм — это не борьба за равные права

Юлия Хасанова Это борьба женщин за свои права — за право на безопасность, жизнь, здоровье, собственное тело. Эти права были и остаются в руках мужчин, и их не нужно с мужчинами вежливо и равненько делить — их нужно полностью вернуть себе

Когда мы злимся на женщин

Witchwind Я наконец кое-что поняла. Нам не следует злиться на самих женщин — наша злость на женщин целиком создается мужчинами. И когда мы злимся на женщин, мы злимся на мужскую колонизацию в ней, а не на нее саму, хотя получается так, что мы путаем ее с самой женщиной и набрасываемся именно на нее.

Преодолевая интерсекциональность. Часть 1

Критика интерсекциональности как антифеминистской концепции.

Бетти Фридан

«Загадка женственности». Глава 6. Функциональное замерзание, феминный протест и Маргарет Мид

Как ученый и как женщина Маргарет Мид нанесла несколько сокрушительных ударов по образу женщины, сотканному из заблуждений, который без ее усилий просуществовал бы гораздо дольше. Но в конце концов совершила то, против чего выступала: заключила женщину в тот самый порочный круг, из которого сама сумела вырваться.

Андреа Дворкин

Посмотри-ка, Дик. Видишь, как Джейн терпит поражение?* (1979)

Мы должны найти в себе достаточно отваги, чтобы не поддаваться внутреннему желанию реассимилироваться в мужском мире, и чтобы признать, что можем обманывать себя — особенно относительно справедливости мужских политических императивов — чтобы вернуться в него. Если мы вернемся, то не сможем двигаться вперед.

Бетти Фридан

«Загадка женственности». Глава 2. Счастливая жена. Героиня

Загадка женственности обладает такой силой, что, вырастая, женщины уже не знают, что у них есть желания и способности, которые она запрещает иметь. Но такая загадка, поворачивающая вспять тенденции развития целого столетия, не может прижиться по всей стране за короткое время, на то должны быть причины.

Женщины в нацистской Германии: школы жен

В 1937 году нацисты открыли «Школы подготовки жён». Через них должны были проходить девушки, выходящие замуж за членов СС и функционеров НСДАП.

Наташа Уолтер

Живые куклы. Глава 1. Крошки

За последние несколько лет я видела, как гиперсексуальная культура становится сильнее и жестче, она кооптирует риторику выбора и освобождения.

Почему они не уходят (I)

Accion Positiva Почему жертвы абьюза не уходят от мучителей.

История женщин на Западе: Хорошая жена

Сильвана Веккьо Муж был по определению средоточием вселенной замужней женщины. Он не только вступал в отношения с женой и оценивал ее поведение, но и был центром, вокруг которого вращалась система ценностей, предложенных замужним женщинам.

Герда Лернер

Создание патриархата

Патриархат — это общественно-историческая формация, созданная в процессе, длившемся последние несколько тысячелетий, в котором принимали участие мужчины и женщины. Первая форма патриархата появилась в архаическом государстве. Базовой организационной единицей государства была семья, посредством которой выражались и в которой производились государственные нормы и ценности.
Подписаться

Получайте подборки новых статей на email.

Присоединитесь к аудитории проекта: